Показаны сообщения с ярлыком Дос Мукасан. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Дос Мукасан. Показать все сообщения

вторник, 7 января 2020 г.

Дос-Мукасан, вокально-инструментальный ансамбль п/у М. Кусаинова, 33С60-07677-8, Мелодия, 1976

12''
33С60-07677-8
(c) 1976
Genre/style: pop rock, folk rock, psychedelic rock

Бетпак дала
Ахау бикем
Аяулым
Лэилим
Туган жер
16 кыз
Куэ бол
Сулу кыз
Куанышым менин

В его родном городе Алматы ансамбль "Дос-Мукасан" что-то вроде городской легенды. О нем знают абсолютно все. Как и про то, что собрались они в политехническом институте, много играли в 70-х, да и в последние годы не растеряли былого авторитета во всех смыслах этого слова. Еще бы - первый казахский вокально-инструментальный ансамбль, записавший большую пластинку (у других до этого были лишь 7-дюймовки и 10-дюймовки). Но, рискну предположить, секрет популярности и уважения (для казахов последнее гораздо важнее) заключается несколько в другом. Лучше всего поразмышлять об этом у памятника великому казахскому композитору и дирижеру Нургисе Тлендиеву. В солнечную погоду он поблескивает, вскинутая вверх рука с дирижерской палочкой бросает в глаза прохожим яркие блики. В пасмурную туманную погоду, что для Алматы не редкость, темный памятник кажется еще темнее и словно венчает вершиной окружающий его сквер. 
Именно вещь Тлендиева "Куэ бол" на этой пластинке я бы назвал той самой связующей ниточкой, которая помогает дать ответ на многие вопросы. Она как "Дороги" А.Г. Новикова на 10-дюймовке "Поющих гитар", можно и другие подобрать примеры. Трек, позволяющий, условно говоря, пройти худсовет, набраться уважения у старших коллег из академической среды и при этом оказаться в тренде. Не стоит кривить душой, "псевдоклассические" вещи Нургисы Тлендиева, написанные им для возглавляемого им же оркестра, не такие и отсталые, как могли бы подумать скептики. Плюс обработки народных песен. Даже в XXI веке народная музыка в самых теплых бывших советских республиках в почёте.   
Что можно увидеть и услышать на этой нечасто попадающейся пластинке фирмы "Мелодия"? Почему стоит купить пластинку "Дос-Мукасан"? Фото на фоне алма-атинского ущелья. Органола вместо народных инструментов, "ватное" приятное звучание, необычная подача материала со слегка "выпирающими" гитарами, качественный вокал на казахском языке (за исключением одной песни со своеобразными вкраплениями русскоязычных фраз). Самая интересная штуковина - заглавная тема "Бетпак дала". Трудно охарактеризовать ее жанрово или стилистически. Некая эклектика бита и психоделических рок-переливов с традиционными казахскими мелодиями, со сменой настроений и рисунка. Длинная тема, как протяженный по своей территории Казахстан с горами, степями и пустынями, снежными вершинами, с ветряными электростанциями, высохшими ручьями и городами, по масштабу превосходящими многие европейские. В аннотации написано, что вещь посвящена освоению бескрайних просторов Казахстана. Верится. Идеологически правильно.
На пластинке есть и отсыл к стилистике более ранних записей ансамбля (до сих пор любимой среди казахов всех возрастов "Той жыры". Это "Лэйлим" и "16 кыз". Здесь и задорный мотив, и бит, и в случае "Лэйлим" - ниточка в прошлое, к творчеству Акан Сэрэ, казахскому акыну или, если будет угодно, ашугу или барду.
Подытожу. Безусловно, интересная и знаковая пластинка фирмы "Мелодия". Категорически не поддерживаю группу товарищей (хотя никакие они мне не товарищи), которые активненько через ушляков из постсоветских республик скупали этот альбом, раздули цены до заоблачных. А потом запустили легенду. Мол, дорогая эта пластинка, до 500 баксов стоит, а потому, пролетарии, покупайте переиздания новоделы на Недоставаемое и Совьет тьфу граль, будет дешево, а качество выше. Не ведитесь на уговоры. Пластинка была выпущена не такими и малыми тиражами на АЗГ и ТЗГ, переиздавалась. Конечно, уровень фанатизма в Казахстане зашкаливает, но это не уменьшает вероятность ее попадания где-нибудь в других странах и на других континентах. Купить пластинку "Дос-Мукасан" можно, главное, терпение.

This is rare soviet LP by Dos-Mukasan ensemble. Not reissue, only original edition on Melodia label.

ЧИТАТЬ ЕЩЕ:

суббота, 28 сентября 2013 г.

Заработок в Интернете или грампластинки и честный заработок в сети. Выгодная покупка и продажа грампластинок.

Конечно, писать на такую тонкую тему, как заработок в Интернете, связанный с покупкой и продажей грампластинок, непросто. Но этот мой пост скорее мера вынужденная. Меня часто спрашивают о том, как я отношусь к тому чтобы купить грампластинки, затем этот винил продать и получить заработок таким вот нехитрым способом. Кстати, это можно очень успешно сделать на Ozon.ru.
В целом, отношусь позитивно, если это не связано с банальным облапошиванием иностранцев на амазоне, дискогсе и прочих торговых площадках. Вы спросите, в чем может заключаться это облапошивание. Отвечаю. Хотя, лучше приведу конкретный пример. В последние годы иностранные ди-джеи и коллекционеры охотятся за советскими записями фанка и грува. Казалось бы, прекрасно, можно испытывать гордость за отечественных исполнителей. Есть такие люди, как, например, известный в узких кругах "коллекционер" Дмитрий К., предлагавший такие записи иностранным коллекционерам, не называя при этом исполнителя и название пластинки. Убедившись в существующем интересе, создавался искусственный спрос на такие пластинки - выставление их на торговых интернет-площадках и аукционам по завышенным, запредельным ценам (уже под реальными названиями, а не "superb soviet groove, funk" и пр.), а параллельно - скупка экземпляров пластинки по реальным ценам внутри страны. Честный бизнес? В результате экземпляры пластинки, объективно имеющиеся в доступной продаже, оказывались сосредоточены в нескольких руках. Спрос рождает предложение. Подскакивали цены на такие пластинки внутри страны. Более того, параллельно многие ничего не подозревавшие коммерсанты повышали цены на существующий ассортимент подержанных советских грампластинок. В результате, продержавшись год с выставленными на продажу пластинками Розенбаума и перепечатками Арабесок с Аль Бано и Роминой Пауэр за эквивалент 5-8 евро, бедняги погорели. В Москве и Питере за последний год-два закрылось как минимум с десяток точек, торговавших винилом.
Конечно, пластинки фирмы "Мелодия" коллективов "Дос Мукасан", "Баян Монгол" и прочие - редки. Но цена в 500-600 евро, которую за них просят на дискогсе и прочих ресурсах, не является адекватной. А ссылка на то, что, мол, тираж многих этих пластинок не превышал 500 копий, является лишь маркетинговым ходом, дезинформацией. Это как несколько лет назад был ажиотажный спрос на "Поиски и открытия" Пятраса Вишняускаса, мотивированный тем, что тираж пластинки на Рижском заводе был те самые пресловутые 500 экземпляров, что было проставлено в выходных данных на конверте. Но, позвольте, это же тираж конкретного издания! Известно, что на Рижском заводе конверты печатались под конкретный тираж. Скажем, пластинка вышла в 1976 году. А переиздавалась еще раз в том же 1976, 77, 78 году - и каждый раз под партию пластинок, поступавших в торговую сеть, печатался соответствующим тиражом конверт. В этом легко убедиться, рассмотрев внимательно конверты одной и той же пластинки. К тому же, нужно учитывать географию распространения. Скажем, почему-то в балтийских республиках часто попадаются пластинки Аиды Ведищевой, которые крайне сложно встретить на пространствах бывшей РСФСР. Да и 500 копий вряд ли могли окупить изготовления матриц плюс их вряд ли хватило бы (с учетом возможной продажи) даже для рассылки обязательных экземпляров по библиотекам и фондам союзных республик.
Между тем, действительно ценные пластинки оказываются недооцененными и часто идут на помойку - я говорю о советской эстраде. Скажем, первый гигант Майи Кристалинской или квартета "Гая", да еще и в экспортном варианте, в шикарно изданном конверте и blue label в состоянии EX-\EX- стоит серьезных денег. Где же ориентиры? Каталоги западных дисков, пожалуй, сгодятся.
Что же является честным? Реальная оценка стоимости пластинок, и не скупка их с созданием непонятного и никому не нужного дефицита, а действительный кропотливый розыск, как его называют, "диггерство", благо рынков, помоек и барахолок полно. В конце концов, коллекционирование, покупка и продажа грампластинок в Интернете для заработка должны приносить в первую очередь удовольствие и удовлетворение, а не деньги. Если будет первое и второе, то и финансы приложатся.
Надеюсь на солидарность в своих вышеприведенных размышлизмах.